الفن الأول : عقب علي : فعلي خلف حسينا ، ثمّ حسين خلف ابا الفائز محمدا . القضيب الثاني : عقب محمد بن أبي عبد اللّه احمد الدعكي : فمحمد خلف أربعة « 1 » بنين : القاسم و . . . . « 2 » وعليا وعيسى وعقبهم أربعة فنون : الفن الأول : عقب القاسم : فالقاسم خلف ابا علي إبراهيم ، ثمّ إبراهيم خلف ابنين : عليا وابا العز ناصرا وعقبهما فرعان : الفرع الأول : عقب علي : فعلي خلف يحيى ، ثمّ يحيى خلف ابنين : محمدا وأبا القاسم وعقبهما ورقتان : الورقة الأولى : عقب محمد : فمحمد خلف حسنا ، ثمّ حسن خلف عليا ، ثمّ علي خلف أبا طالب . الورقة الثانية : عقب أبي القاسم بن يحيى : فأبو القاسم خلف حسينا ، ثمّ حسين خلف ابنين : احمد ومحمدا . الفرع الثاني : عقب ناصر بن أبي علي إبراهيم : فإبو العز ناصر خلف ابا الفتوح شكر اللّه ، ثمّ أبو الفتوح خلف ابنين : عليا وعمر وعقبهما ورقتان : الورقة الأولى : عقب علي . . . الورقة الثانية : عقب عمر بن أبي الفتوح شكر اللّه : فعمر خلف محمدا ، ثمّ محمد خلف ابنين : ابا المعالي محمدا والحسن وعقبهما حبتان : الحبة الأولى : عقب أبي المعالي محمد : فأبو المعالي محمد خلف يحيى ، ثمّ يحيى خلف ابا المعالي محمدا . الحبة الثانية : عقب الحسن بن محمد : فالحسن خلف يحيى ، ثمّ يحيى خلف إبراهيم ، ( ثمّ إبراهيم خلف إسماعيل ، ثمّ إسماعيل خلف ابنين : الفخر وعليا وعقبهما كمان : الكم الأول : عقب الفخر : فالفخر خلف عليا ، ثمّ علي خلف النظام ، ثمّ النظام خلف يحيى ) « 3 » . القضيب الثالث : عقب المعتز باللّه بن أبي عبد اللّه احمد الدعكي : فالمعتز باللّه خلف محمدا ، ثمّ

--> ( 1 ) . في أ : ( ثلاثة ) وما أثبتنا من خلال الأسماء التي أوردها . ( 2 ) . غير واضحة في أ ، تقرأ ( احمد ) أو ( محمد ) . ( 3 ) . ما بين القوسين مكرر ص 495 هذه .